س. اگر بيمار روانىاى که هر زمان
احتمال دارد دست به آدمکشى بزند، بيمارى
ديگرى هم پيدا کرد،
آيا جايز است براى اينکه جان افرادى
تــوسط وى به خــطر نيفتد، از درمان
بيمارى جديد او اعراض نموده و او را مورد
معالجه قرار نداد؟
ج. در هر صورت حفظ جان انسان ل...
سؤال:
آتانازى بر سه قسم است:
الف) نوع فعّال (با تجويز داروى كشنده از
طرف پزشك به زندگى بيمار خاتمه داده
مىشود).
ب) نوع انفعالى (به صورت خوددارى از
ادامه مداوا و زنده نگاه داشتن بيمار
محتضر)
ج) نوع غير مستقيم (با قرار دادن داروهاى
به مقدار زياد در دس...
سؤال:
آيا مىتوان بيمار مرگ مغزی را به همان
حال باقى نهاد تا قلب او هم از کار
بيفتد؟
جواب:
چاگر دستگاهى به او وصل شده و برداشتن
دستگاه موجب مرگ وى مىشود، نمىتوان
چنين كارى را انجام داد اما خودداری ار
ادامه مداوا اشکال ندارد هرچند منجر به
مرگ محتضر بش...
سؤال:
اگر بدانيم يا احتمال بدهيم بيمارى در
اثر بيمارىاى مثل لوسمى، و يا متاستاز
يا برخى از سرطانها و برخى تومورها به
زودى خواهد مرد، آيا مجازيم براى افزايش
طول عمر او (در حد چند ماه) از شيوههاى
درمانى پرخطر و پرعارضه، مانند شيمى
درمانى که اغلب عوارض آن...
سؤال:
اگر بيمار روانىاى که هر زمان احتمال
دارد دست به آدمکشى بزند، بيمارى ديگرى
هم پيدا کرد، آيا جايز است براى اينکه
جان افرادى تــوسط وى به خــطر نيفتد،
از درمان بيمارى جديد او اعراض نموده و
او را مورد معالجه قرار نداد؟
جواب:
در هر صورت حفظ جان انسا...
سؤال:
اگر متخصّصين براى كنترل يك بيمارى
مسرى، مُصرّ به سوزاندن جسد ميّت مسلمان
باشند، آيا سوزاندن آن جايز است؟ در
صورت جواز آيا ديه هم دارد؟ اگر ديه دارد
به عهده چه كسى است؟
جواب:
در صورت ضرورت و اضطرار اشكال ندارد ولى
ديهى آن از بيتالمال پرداخته
مى...